Chúng ta không thể chắc chắn rằng liệu triết học Ấn Độ có ảnh hưởng trực tiếp đối với triết học Hy Lạp và ngược lại hay không, và nếu có thì mối liên kết này là gì. Song, đây vẫn là một vấn đề thú vị nhấn mạnh sự tương đồng nổi bật giữa đạo Phật và chủ nghĩa Khắc kỷ. Đó là cả hai đều hứa hẹn mở ra cánh cửa dẫn tới sự bình yên trong tâm hồn và chấm dứt đau khổ.

Đứng trước khổ đau, chủ nghĩa Khắc kỷ và đạo Phật không hứa hẹn về một thế giới bên kia hạnh phúc mà cả hai trường phái đều đặt ra mối nghi ngờ sâu sắc đối với cám dỗ thỏa mãn trong những hành vi và của cải vật chất trần thế.

Đạo Phật chia nhỏ trải nghiệm của chúng ta thành một danh sách toàn diện gồm năm uẩn (sắc uẩn, thọ uẩn, tưởng uẩn, hành uẩn, thức uẩn). Với mỗi điều này, Đức Phật luôn đặt ra câu hỏi rằng sự kiện ấy thường hằng hay chỉ là tạm thời.
Câu trả lời là cả năm "uẩn" này đều không thường hằng và đều là đối tượng của khổ. Do vậy không điều nào trong số đó có thể gọi là bản ngã.

Chủ nghĩa Khắc kỷ cũng thể hiện sự nhạy cảm sâu sắc đối với thân phận con người. Cuộc sống thật ngắn ngủi, chúng ta không thể kiểm soát được nhiều điều xảy ra với mình, và cái chết luôn rình rập mọi người. Khi cái chết xảy ra, khối vật chất được sắp xếp tạm thời mà chúng ta đã từng là sẽ tan ra và biến mất.
Chủ nghĩa Khắc kỷ khuyên chúng ta hãy đối mặt với những sự thật không thể tránh khỏi của đời sống với một tinh thần đúng đắn.

Tựu trung lại, nỗi thống khổ là thật và nó không bỏ qua bất kỳ ai trong chúng ta. Đời là vô thường như chân lý bất di bất dịch của cuộc sống. Đạo Phật và chủ nghĩa Khắc kỷ đã đúng đắn khi thu hút sự chú ý của chúng ta vào chuyện này và làm cho nó trở nên sinh động, thúc giục chúng ta hãy đón nhận nó một cách nghiêm túc để phản ứng thích hợp.

Với Hơn cả hạnh phúc, Antonia Macaro đi sâu vào phân tích cả hai triết lý, đặc biệt là những yếu tố phù hợp với thời đại ngày nay và những yếu tố có khả năng tạo ra tác động lớn nhất đến cách chúng ta sống. Tác giả cũng gợi ý rằng từ việc chấp nhận những thứ nằm ngoài tầm kiểm soát, đến việc theo dõi cảm xúc để tìm ra những phản ứng không lành mạnh, đến việc từ bỏ sự gắn bó với những thứ vật chất, chúng ta có thể gặt hái cũng như buông bỏ được nhiều hơn.

Thông qua cuốn sách thông thái này, Macaro định hình lại “cuộc sống tốt đẹp”, giúp chúng ta nhìn nhận thế giới đúng với bản chất của nó và hiểu ra rằng, sau cùng, mục tiêu mà chúng ta hướng đến còn lớn lao hơn cả hạnh phúc, đó là: sống có đạo đức và trân trọng những điều đúng đắn trong cuộc sống.

Antonia Macaro là nhà trị liệu tâm lý theo phương pháp hiện sinh, và là tác giả của nhiều đầu sách bán chạy, trong đó có Hơn cả hạnh phúc: Minh triết Phật giáo và chủ nghĩa Khắc kỷ trong một kỷ nguyên đầy hoài nghi. Antonia có bằng Đông phương học và Thạc sĩ Triết học, và là thành viên của phong trào tư vấn theo triết học của Anh từ những ngày đầu thành lập.